Tuesday, 24 April 2012

Life On Hold... Please..

याला काय म्हणायचं हे मात्र कळलं नाही.. जन्माला आणि मृत्यूला आपण आपल्या ताब्यात मिळवलं... काही प्रमाणात तरी आपण हे साध्य केलय मात्र याचा गैरफायदा तर आपण घेत नाही ना असं वाटलं...
      दवाखान्यातला तो क्रिटीकल केअर युनिटचा भाग.. स्क्रीन लावलेले.. यावर –हदयाचं आलेखन चालू होतं दुस-या बाजूला विविध यंत्रांमधून आयुष्य उधारीवर ओतून त्या देहात प्राण फुंकले जात होते.. का.., जगणं संपलं की नाही याची कल्पना नाही अशा स्थितीत व्हेंटीलेटरवर ठेवलेले ते शरीर.. माझ्या शरीरावरच रोमांच आले.. मन मला आठ वर्षे मागे घेऊन गेले.. आई.. हो आई होती ती माझी..
      आई.. झालं  तर ते संपवावं.. एका क्षणात संपायला हवं.. आप मरे दुनिया डुबे असं ती नेहमी सांगायची.. ब्रेन ट्युमरचं ऑपरेशन होवून  आठ दिवस झालेले.. पण आता ते जगणं रोजचं मरणं होतं.. अपंग होवून जगणं .. रोजचंच मरण ठरावं.. तिच्या मनानं ठरवलं आणि सर्व उपचारांना प्रतिसाद पुर्ण बंद झाला.. तिची इच्छा.. आपण त्याचा आदर केला पाहिजे.. नाही पटला हा निर्णय सा-यांना पण तो खंबीरपणाने घ्यावाच लागतो.. आज दोन्ही चित्र मनात उभी आहेत..     
काय बरं आणि काय चांगलं.. मनात प्रश्नांनी फेर धरला होता. मन वारंवार त्याच बाबीकडे धावत होतं. आपणास काय अधिकार आहे मरण रोखण्याचा.. मरणा-यालाही आपण वेटींगवर ठेवायचं हे मनाला पटत नाही. कृत्रिम यंत्रांनी माणसाला होल्डवर टाकता येतं.. हा काय मोबाईल फोन आहे का.. मरण हे देखील सुखानं यावं लागतं.. आज त्यालाही माणुस पारखा झालाय.. हेच खरं..
काळ आला पण वेळ आली नाही ...
हे मरण टळण्याचं कारण आपण अनेकदा बघतो आणि सांगतो.. पण आता
काळ आला आणि वेळही आली तरी त्यालाही पॉझ देता येतो ही स्थिती आणि आलेलं हे स्थित्यंतर मनाला सुन्न करणारं असंच होतं.. इथल्या व्यावहारीक जगात भावनांना महत्व नाही आहे ते आजच्या व्यवस्थेला आणि आपल्या सोईला.. त्यासाठी नैसर्गिक मरणही गैरसोय होता कामा नये इतकी सोय विज्ञानानं केलीय त्या फायदा घेतला तर वावगं ते काय ही प्रतिक्रीया देखील अशीच सुन्न करणारी.. आपण त्यात केवळ प्रेक्षक ही आणखी त्रास देणारी बाब इतकच..
प्रशांत दैठणकर

Thursday, 19 April 2012

माठ

उन्ह वाढायला लागली आता पाण्याची गरजही वाढली. पाणी हवं ते गारच हवं वाटतं. माठ घ्यायचा विचार दोन आठवड्यांपासून करतोय पण सोबत कोणी नसल्यानं माठ टू व्हीलरवर आणणं अवघड होतं. आज अपार्टमेंटच्या खालीच गाडीवर माठ विकायला आले आणि महाग पडला तरी चालेल पण घेऊन टाकू म्हणत घेतला.. दहा लिटरचा तो माठ चक्क बारगेन करीत निम्म्या किंमतीला अर्थात १०० रूपयांना घेतला.. काय ही महागाई.. घरात आणल्या आणल्या माठाची रवानगी नळाखाली.. भिजला पाहिजे चांगला......
      माठात पाण्याची धार पडायला लागली आणि डोक्यात माठाचे उपयोग तरळायला लागले. पहिले आठवला तो कन्या जान्हवीच्या हातून फुटलेला माठ. असाच घरी आणला आणि पाणी  भरायचं म्हणून तिची एकच घाई. वय आठ आणि हातात न मावणारा माठ.. झालं.. तोल गेला आणि माठही, पन्नास रूपयांचा माठ आणि तिचं रडणं पाचशे रूपयांचं.. तिला समजावता समजावता नाकी नऊ.. दहा,, अकरा.. सगळे एकदम आले.
कितीही चांगले फ्रीज आले तरी माठाच्या पाण्याचा गोडवा आणि गारवा याची तोड त्याला येतच नाही. मातीतून घडवलेला हा माठ आपल्या भारतीय जीवनशैलीचं एक अभिन्न अंग आहे.
कृष्ण गोपिकांची खोडी काढताना मटकी फोडणारा जसा समोर येतो तसाच तो बाळगोपाळांना गोळा करून दही हंडी  दही पळवणाराही समोर येतो.
हिंदी सिनेमात जितेंद्र आणि कंपनीला घेऊन दहा वर्षे चित्रपटांचा रतिब लावणा-या दाक्षिणात्यांनी आपल्या चित्रपटात माठाचा भरपूर वापर केलेला आहे.
वर्गात एखाद्याला सर.. काय माठ आहे असं म्हणायचे त्यावेळी सारा वर्ग हसायचा आणि ते माठाचं लेबल एखाद्या गोंदणाप्रमाणे आयुष्यभरासाठी चिटकायचं... त्यावेळी गंमत वाटायची. आता ती मंडळी माठाप्रमाणे गोल झालेली पाहून सरांच्या दूरदृष्टीचं कौतुकच वाटतं....
लग्न असो की अंत्यसंस्कार तिथं माठाचं महत्व आहे नावात फरक पडतो इतकंच. लग्नात वापरताना त्याला मंगलमाथनी म्हणतात तर संक्रांतीच्या पूजेत सुगडे. जगाचा संबंध कायमचा संपल्यावर उरतं ते शव. याच्यावर अंत्यसंस्कार केले जातात त्यावेळी मडक्यात पाणी भरून प्रदक्षिणा मारून ते मडकं मागील बाजूस टाकून फोडतात. याच्या आवाजाला घटस्फोट म्हणतात. आता लग्नसंबंध तोडण्याच्या कृतीला हा शब्द कधीपासून आणि का वापरला जातो याची मात्र माहिती मला नाही.
मातीचं हे भांड म्हणजे माठ. याला आवा देखील म्हणतात हे अनेकांना माहिती नसेल. संक्रांतीला गावातल्या कुंभाराला सांगून अनेक माठ व इतर भांडी बनवायची. तिथं सर्व सुवासिनींना हळद कुंकू कार्यक्रमासाठी बोलवायचं. त्यानंतर त्या प्रत्येकीने आपल्याला हवं ते भांड लुटायचं म्हणजे आवा लुटायचा ही पध्दत आहे. काळाच्या ओघात हे अनेकांना माहिती नाही हे खरं.
आकाराप्रमाणे हा मातीच्या भांड्याचे नावही बदलते. छोटा आकार असेल तर बोळके हे दिवाळीत वापरतात. संक्रांतीला याचं नाव सुगडे होते. माठाची छोटी बहिण सुरई तर मोठा भाऊ म्हणजे रांजण होय. ग्रामीण भागात रांजण अर्धा जमिनीत गाडण्याची पध्दत आहे. तंदूरसाठी देखील याचप्रकारचा तोंड नसणारा रांजण वापरला जातो. कधी मडकं कधी माठ, हिंदीत याला मटका किंवा मटकी म्हणतात. हा मटका रतन खत्री नावाच्या वल्लीनं मराठीत आणला तो वेगळ्या रुपात. त्या मटक्यानं लाखोंना बरबाद केलय.
माठाचा माझा परिचय हा अगदी बालपणीचा.. पहिल्या पावसातला..
ये रे ये रे पावसा म्हणत पावसाला लाच देण्यापासून घर-घरात या जगात जगायचं कसं याचा धडा गिरवला जातो. यातच पावसाच्या सरीला मडके भरण्याचं आर्जव आहे... ये गं ये गं सरी.. माझे मडके भरी.. ते आर्जव  ऐकून सर धावून येते आणि मडके वाहून जाते... बालपणाचंही असंच असतं ते असच शिक्षणाच्या पावसात कधी वाहून जातं ते कळत नाही.
बुध्दी नाही तो माठ मात्र बुध्दीमत्ता काय हे समजावी यासाठी सांगण्यात येणा-या कथेत कावळा आणि माठच आहे. बिरबलाने माठात वाढवलेल्या भोपळ्याची बुध्दीमत्ताही या निमित्ताने आठवते. मानवी शरीरालाही देवानं घडवलेला माठच म्हणतात.. जसं
फिरत्या चाकावरती देशी मातीला आकार..
विठ्ठला तू वेडा कुंभार..
सारं आठवताना माठ कधीच भरून वहायला लागला होता.. आपणही एका मर्यादेपर्यंतच कमवावं.. बाकी सारं वाहून जाणार असतं असा एक विचार मनात आला आणि मन  तिकडे वळलं..

Sunday, 15 April 2012

जिंदादिल ललितदादा

काही घटना अचानक घडतात आणि आपण काही क्षण काय घडतय.. ते का घडतय असं आपल्याला विचारत राहतो.. उत्तर मात्र आपणाकडे काय तर कुणाकडेच असत नाही याचं उत्तर फक्त काळ हेच असतं. आजची सकाळ अशीच उजाडली... वर्तमानपत्र वाचत होतो.. अर्थात याला वर्तमानपत्र हा शब्द वापरणं चुक आहे असं माझं मत आहे. यात जे छापलेलं असतं ते घडून गेलेलं असतं म्हणजेच ताजा भूतकाळ यात असतो.. वृत्तपत्र हा काहीसा योग्य शब्द ठरावा... फेसबुकवर अनिरूद्दने लिहीलेलं वाचताना आपण काय वाचत आहोत हा सवाल मला पडला होता..
      काही व्यक्ती खरच इतरांपेक्षा वेगळया असतात.. जिंदादिल या शब्दाची व्याख्या जगणारं व्यक्तीमत्व असलेल्या ललित देशपांडे .. ललितदादा पुण्याला जाताना त्याला अपघात झाला आणि त्यात त्याचं या जगातलं भौतिक अस्तित्व संपलं... काही क्षण मन सुन्न होतं... दादा .. खरा दादा होता. आपण आपल्या आयुष्यात अनेकांना भेटतो. यातील अनेकजण आपल्या आयुष्यात बदल होईल अशी घुसखोरी करताना दिसतात. आपण त्यांना नाकारतो... काही असे की त्यांना आपण नकळत स्वीकारतो.. का.. याचं उत्तर देता येणार नाही पण हे घडतं... असं ललितदादाला माझ्या मनानं पहिल्याच भेटीत स्वीकारलं होतं हे आज जाणवतं. त्याचा स्वभावच मुळात तसा लाघवी होता..
      आयुष्याचं गाणं गायचं की त्याबाबत कुरकुरत रहायचं ही ज्याची त्याची मानसिकता असते. आव्हानं कमी नसतात.. ती स्वीकारणारी माणसं खुपच कमी असतात त्यापैकी दादा हा एक होता. त्याच्या वैयक्तिक आयुष्यात आव्हानांची मालिकाच दैवानं मांडली होती... यासाठी नशीबाला बोल न लावता आणि देवाशी न भांडता आहे त्यात आयुष्य किती सुंदर आणि ते उत्तमरित्या जगायचं कसं याचा परिपाठ तो घालत होता. हो... असही जगता येतं हे त्याच्याकडूनच मी शिकलो आहे असं सांगायला काहीच हरकत नाही.
      दादाची भेट अश्वीन देशपांडे या माझ्या मित्रामुळे झाली. ललित त्याचा चुलत भाऊ एकाच भेटीत तो माझाही भाऊच झाला.. परभणीला जायला निघताना पहिला फोन दादाला ही नंतर सवयच होवून गेली होती. तासा दोन तासांच्या भेटीत तो प्रसन्न करुन टाकायचा... दादा खरा दादा.. अचानक अर्ध्यावर मैफल सोडून निघाला यावर या क्षणीही विश्वास बसत नाही हे वेगळं सांगायला नको.. एक सलाम.. एक श्रध्दांजली.. दादा अलविदा...
प्रशांत दैठणकर

Wednesday, 7 March 2012



मेळ हा रंगांचा, खेळही हा रंगांचा
निसर्गाची रंगपंचमी समेळ रंगांचा

काळ्या रंगातील हिरवा हा बहर..
रंग हा लाल ही त्याचीच लहर...

रुपेरी रूपेरी नभातला तो चांद..
सजणीला सजणा करी तो याद..

गहिरा गर्द सा-याच या छटा..
गो-या चेह-यावर काळ्या गं बटा..

अबोल बोलतो सांगतो गुलाबी..
डोळ्यात बघता होतो हा शराबी...

पांढरी शांतता निळ्या या नभात..
तमाला गं सारते..तांबडी प्रभात...

भगवा, हिरवा ,लाल, पिवळा, निळा
राजकारण सारे रंगांचा असे गोंधळ

सारं सारं विसरुन अंगांग रंगवावं..
रंगांचं हे सुख सा-या जगी वाटावं..

प्रशांत दैठणकर

Monday, 9 January 2012

उड चली रे पतंग...


      साधारण पाचवी-सहावी दरम्यानचं तो काळ 1980-81 च्या आसपासचा सकाळी थंडीत काकडणं दुपारपर्यंत थंडी रहायची आणि उब वाढतेय वाटत असताना सुटणा-या वा-याने पुन्हा वाढायची. हा डिसेंबर संपल्यानंतर जानेवारीत सुटणारा मंद आणि थंड वारा.
     त्याकाळी टिळकपथावर बढई गल्लीत मी रहायचो गल्लीत एकाच वयोगटातल्या 30 ते 32 जणांची गँग. टिव्ही नाहीत. मनोरंजनासाठी फक्त रेडिओच असायचा. मग काय खेळण्याची धूम असे. एका कंपूची आवड गोट्या खेळण्याची काचेच्या त्या चमकदार गोट्या एका छोट्या हौद्यात फेकायच्या आणि नेम धरुन सांगितलेली गोटी अलगद मारायची की सारा डाव तुमचा. गँग इतकी मोठी होती की गोट्या हातांनी नाही तर ताटात घेऊन फेकायला लागायच्या.
     गल्लीत राममंदिरालगत एक विहिर होती त्या विहिरीच्या मोकळ्या जागेत पिंपळाच्या पाटालगत हा गोट्यांचा डाव रंगायचा. त्या खेळात गती नसल्याने आम्ही एक वेगळा कंपू घेऊन कोप-यावर असलेला ठाकूरांच्या बिल्डींगवर पतंगबाजीत रंगायचो.
    पतंग अर्थात कागदी तावाला बांबूच्या कामट्यांनी विशिष्टपणे बांधून त्याला दोरा लावून या जानेवारीच्या हवेत उडवायचं. त्यामुळेच संक्रांतीच्या या काळात पतंगबाजी जोरात चालायची.
    दोरा गुंडाळायची ती चक्री. ढीलका मांजा आणि काट का मांजा अशा दोन प्रकारचा मांजा वापरला जायचा. पतंगबाजीचे काही खास शब्द होते. `ढील देना` घिसतमतानी, रिग्गा, चिपडी, डुग्गा, रखते ही साफ, पोक्का, हिलगाना असे ते काही शब्द.
     पतंगबाजीत कटलेल्या पतंगाला आपल्या पतंगाच्या सहाय्याने हिलगावून खाली आणणे ही एक कला होती. रस्त्यावर उंच काठ्यांनी कटलेले पतंग हवेत पकडले जावे यासाठी विशिष्ट प्रकारची लग्गी घेऊन अनेकजण फिरायचे. या पतंगांवरुन भांडण आणि सशस्त्र हाणामा-याही व्हायच्या. मला तेंव्हाही पतंग उडवता आला नाही आणि आजही येत नाही पण तासनतास हातात चक्री पकडून पतंग उडवण्यास मदत करणे ही माझी खासियत होती वेळीच ढील देणे आणि गुंता न करता व्यवस्थित दोरा गुंडाळणे ही देखील एक कलाच आहे. त्यात मी त्यावेळी एक्स्पर्ट होतो.
      याच पतंगबाजीतून गल्लीतला गणेश दाभाडे आमचा गण्या, सामगांचा अमोल, नाईकांचा सुन्या आणि मी यांनी वयाच्या 12 व्या वर्षी पहिला व्यवसाय केला तो मांजा बनवण्याचा 2 रुपये 65 पैशांची गुंतवणूक प्रत्येकी केली होती. कोरपडीचा रस थम्सअपच्या बाटलीच्या काचेचा चूरा आणि धागा हा कच्चा माल.... त्या पतंगबाजीनं त्या वयात व्यवसायचं एक वेड दिलं ते आजतागायत कायम आहे.
           कागज अपनी किस्मतसे उडता है
           पतंग अपनी काबिलीयतसे ....
असं म्हणतात त्यामुळे आयुष्याच्या पतंगबाजीत काबिलीयत आणण्याचा प्रयत्न प्रत्येक क्षणी सूरु राहतो. आठवतात बालपणीच्या आकाशातले अपेक्षांचे ते पतंग.

-         प्रशांत दैठणकर

Saturday, 31 December 2011

Happy New Year 2012


जाता जाता हे वर्ष खरच नाही कळलं की हे असं किती चटकन हो सरलं. हा संवाद नेहमीच आपण करतो. नव्याचं स्वागत करताना आपण पटापट आपले संकल्प करायचे आणि काही काळात ते विसरायचे हे मागील पानावरुन आयुष्य पुढे चालू ठेवल्यासारखंच आहे. का म्हणून आपण संकल्प करतो हे का विचारावं. करावा आणि विसरावा हा एक सवयीचाच भाग झालाय इतकंच. आकड्यांचा हा सारा खेळ. आपलं आयुष्य या आकड्यांशी जोडलं गेलय हे मात्र खरं.
      पहिलं गेलं आणि दुसरं आलं.. काय दिलं जाणा-यानं आणि नव्याने येणा-यानं काय आणलय आपल्या पोटलीत याचा विचार करीत झिंगत रात्र काढायची सवय आता लागत आहे. ही रात्र का दारूत घालायची याचा विचार कोणीच करीत नाही. होळीला बोंबा का मारायच्या हा सवाल कोणी कधी विचारलाय का. बोंब तर सारेच मारतात तसा काहीसा हा प्रकार तर होत नाही ना असं वाटतं.
      काळ तसा कुणासाठी थांबत नाही आणि थांबला तर ते चालत नाही असं काहीसं मत माझा वर्धेतील मित्र दर्शन राऊत यानं काही वेगळ्या शब्दात लिहीलय.
      




      जिंदगी क्या है, एक काली नागीन
      लमहा लमहा सरकती जाती है..
      सोंचता हुं गर रुके तो प्यार करू
      कंबख्त.. रूकती है तो काट खाती है..
हा विचार खुपच वेगळा आहे. येणारा काळ देखील काही वेगळं घेऊन यावा ही नव्या वर्षाकडून अपेक्षा..
Wish you A Very Happy New Year 2012

Tuesday, 27 December 2011

pacific sports: नागपूर एक्‍स्‍प्रेसचा दिवस

pacific sports: नागपूर एक्‍स्‍प्रेसचा दिवस: बहुचर्चित अशा मेलबॉर्न मैदानापासून भारताला कमी यश मिळालय अशा बॉक्‍सींग डे कसोटीची सुरुवात झाली. गो-या साहेबाचा हा खेळ म्‍हणज...

Thursday, 22 December 2011

आठवणींची प्राजक्‍त फुलं ...!

सौजन्य मायबोली
 मन अचानक असच निघालं आणि झाटकन गेलं ते त्‍या कॉलेजच्‍या काळात. होतं असं कधी कधी. कॉलेजचा तो कट्टा मनाला खुणावत असतो आणि सवंगड्याच्‍या  बोलण्‍याचे डिटेल्‍स आठवत राहतात.
     सारंग टाकळकर, प्रवीण देशमुख, संदीप पालोदकर, अर्चना मेढेकर, दिपा राहुरीकर, भालचंद्र जावळे, सुन्‍या,मंगेश देसाई, मकरंद अनासपुरे, पंकज कुबेरकर, गजानन मांजरमकर, सुरेश बोडखे, अनिल काळे अशी नावं डोळ्यासमोर यायला लागतात. कॅम्‍पसमध्‍ये आम्‍ही सारी वस्‍ताद मंडळी. धिंगाणा करायला अग्रेसर तसेच सांस्‍कृतिक धिंगाणा करायला देखील ही सारी मंडळी आठवली इथ युवा महोत्‍सवातला जल्‍लोष बघून.
     युवक महोत्‍सव आणि त्‍याची तयारी ते नाटकांचं असणारं वेड आणि आपलीच गँग आणि आपलं कॉलेज पुढे राहील याची धडपड असायची. एका बाजूला नाटकाचा तर दुस-या बाजूला नृत्‍याचा, मग नृत्‍यात सुरेश बोडखे आणि अनिल काळे. अन्‍याचे एक डान्‍स बसवला त्‍यात मला पंजाबी नृत्‍याचं ज्ञान सल्‍याने तो सारखा चिडत राहीला आणि खांदे नेमके कसे उडवायचे हे मला काही जमलं नाही.
     अन्‍या आणि सुरेश कॉलेजची शान होते. त्‍यावेळी ब्रेक डान्‍सचं फॅड जोरात होतं आणि आणि दोघेही कमालीचे डान्‍सर. नाही म्‍हणायला अन्‍या सेाबत राहून चार स्‍टेप मला देखील शिकता आल्‍या. त्‍यावेळी अन्‍याची एसबी कॉलनीत रुम होती. ही रुम बराच काळ आमचा अड्डा होती. इथच तो ब्रेकडान्‍सचे क्‍लास चालवायचा.
     युथ फेस्‍टीव्हलला डान्‍स बसवायचं काम अन्‍याचं एका बाजूला डान्‍स आणि दुस-या बाजूला सुन्‍या, अष्‍ट्या, मक्‍या मंग्‍या, भालू यांच्‍यासोबत नाटकाची तालीम असा कॉलेजचा अर्धा काळ सांस्‍कृतिक धिंगाण्‍यात जात असे. सोबतच समीर पाटील सम्‍या , जितेंद्र पानपाटील जितू अशी मंडळी नाटकाच्‍या कंपूत होतीच.
     ते दिवस कधी कॉलेजला पोहोचतो मी असं म्‍हणायचे दिवस होते. त्‍यावेळचा क्षण न क्षण आजही ताजा आहे अगदी पहाटे पडणा-या प्राजक्‍तासारखा आठवणींची ही फूलं कधीच कोमेजणार नाहीत हे देखील सत्‍य आहे.
                                   - प्रशांत दैठणकर 

pacific sports: सौरवचं चॅपेल प्रेम ...!

pacific sports: सौरवचं चॅपेल प्रेम ...!: बॉक्‍सींग डे टेस्‍ट मॅचचे कुतूहल सर्वांनाच आहे. हे कुतूहल मैदानावर होणार असलेल्‍या खेळाचे तर आहेत त्यासोबतच मैदानाबाहेर रंगत असलेल्‍य...

Saturday, 17 December 2011

pacific sports: भारत रत्‍न ...!

pacific sports: भारत रत्‍न ...!:            आणि सचिन तेंडूलकरला भारत रत्‍न देण्‍याचा मार्ग अखेर मोकळा झाला अशा आशयाच्‍या बातम्‍या आज सर्व वृत्‍तपत्रात आहे. कधी काळी याचप्रम...

Friday, 16 December 2011

मला फेसबुकानं झपाटलं...


     मानसशास्‍त्र हा गुंतागुंतीचा विषय आहे आणि त्‍यातून निघणारे तर्क हा त्‍या ही पलिकडचा प्रवास असतो. भविष्‍य जाणून घेण्‍याचं कुतूहल सर्वांनाच असतं, म्‍हणतात ना उम्‍मीदपर दुनिया कायम है. ही उम्‍मीदच माणसाला जगवते आणि कधी कधी नाचवते देखील.
     याच प्रकारची पुनरावृत्‍ती आपणास नव्‍या जगाचं व्‍यासपीठ झालेल्‍या  फेसबूकवर दिसते. चार क्षण आनंदाचे आपणाला जगता आले तर उत्‍तम वाटता आले तर अधिक उत्‍तम अन् शक्‍य नसेल त्‍यावेळी बघता आले तर चांगलं या भूमिकेतून फेसबूकवर पडीक असणा-यांची संख्‍या कमी नाही.
           ज्ञानेश्‍वरांनी भिंत चालवली
           आजचे ज्ञानेश्‍वर वॉल चालवतात
           कधी ती रंगवतात प्रेमानं
           कधी कधी धुळवड करुन
           त्‍याच वॉलवर चिखल उडवणं
           न जाणत्‍यांच्‍या शब्‍दात अडकून
           मनातनं प्रेमात पडणं
           समोरच्‍याच रडक्‍या लिंक बघून
           मनापासून मग ते रडणं
           काही जणांना जमतं डेअरिंग
           आपण फक्‍त करावं शेअरिंग
                     - इति-प्रशांत
     आता फेसबूकची गंमत वाटते ती इथही भविष्‍य सांगण्‍यासाठी अनेकांनी दुकानं उघडलीत आणि त्‍यातले प्रकार रंजक आहेत.
     तुमचा फोटो बघून तुम्‍ही कसे आहात हे सांगणारे इथं आहेत.
एकदा अलाव् केलं की रोज फॉरच्‍यून कूकीज (राशीभविष्‍य) चा वरवा (रतिब)टाकणारे इथं आहेत.
     तुमचे टॉप टेन फ्रेण्‍ड तुम्‍ही नाही तर त्‍या सॉफ्टवेअरने सांगायचे. सगळा हा आभासी जगाचा खेळ, लायकीचं विचारु नका पण `लाईक` करत नाही याचा अर्थ तुम्‍हाला मॅनर्स नाहीत असा समजला जातो. मराठीत सांगायचं तर मराठी लिहा.. नाही जमत नाही म्‍हणत मराठी शब्‍द इंग्रजी लिपित लिहायचे असा अनोखा प्रकार इथं घडताना दिसेल.
           इंग्रजीच्‍या हट्टापायी
           शब्‍द शब्‍द हा पडला
           फेसबूकच्‍या नादापायी
           वृक्ष ज्ञानियांचा झडला
                  - इति प्रशांत
     असं. या फेसबूकच्‍या मराठी बाबत म्‍हणावं लागेल.
     तुम्‍ही कोणाच्‍या टॉप टेन मध्‍ये आहात हे संगणकाच्‍या पडद्यावर झळकताच तुमचा चेहरा उजळतो. स्‍टेट्स अपडेट करायची इतकी धडपड आणि घाई... घरात आईबापाशी बोलायला या वेड्यांना वेळ नाही.
     मधल्‍या काळात सा-याच समाजाला डिस्‍कोनं झपाटलं होतं आणि `इथून तिथून मिथुन` फिरायला लागले होते. आता फेसबूकनं झपाटलय फरक फक्‍त इतकाच इथ फिरत नाहीत तर सारे त्‍या स्‍क्रीनला चिटकून बसले आहेत इतकच.
                                     - प्रशांत दैठणकर

pacific sports: ऑडी हो तो रवि शास्‍त्री की ... !

pacific sports: ऑडी हो तो रवि शास्‍त्री की ... !: विंडीजचा सफाया करुन भारतीय क्रिकेट संघाने आता ऑस्‍ट्रेलिया दौ-याची वाट धरलीय. अर्धा संघ ऑस्‍ट्रेलियात दाखल देखील झालेला आहे. ऑस्‍ट्रेल...

Wednesday, 14 December 2011

सायकल बघावी चालवून... !

आठवणींच्‍या सागरावर सर्फिंग करताना मन क्षणात एका लाटेवरुन दुस-या लाटेवर स्‍वार होत जातं आणि अल्‍पावधीत सुरुवात कुठे झाली हे आपण विसरतो असं काहीसं चंचल असणारं हे मन. मात्र ही चंचलता काही घटनांच्‍या बाबतीत शिथिल होते आणि मन एखाद्या लाटेवर अडकतं. रेकॉर्ड प्‍लेअरच्‍या सुईप्रमाणे एकच वाक्‍य पुन्‍हा पुन्‍हा  ऐकावं तसं काहीसं असणारं हे मन आणि काहीशा तशा घटना.
     लहानपणी होणारे अपघात हे नवीन नाही मात्र त्‍यातील गंमत-जंमत कधी कधी त्‍या अपघातांना विनोदाची किनार देते आणि प्रसंगी आठवला की मनातून हसू येतं. मी माझा छोटा दोस्‍त मनीष कुलकर्णी. आम्‍ही नव्‍याने सायकल शिकलेली सायकलवर फेरफटका मारायचा मला छंदच जडला.
     वडील ऑफिसमधून आले की त्‍यांची सायकल घेऊन गायब व्‍हायचं आणि औरंगपुरा कधी एसबीचं लाल ग्राऊंड, आमचा सराव सुरु असायचा. जरा दूर भटकायला जायचं म्‍हणून मी मनीषला सोबत घेतलं तो समोर सायकलच्‍या दांडीवर बसायचा रपेट मारत आम्‍ही खडकेश्‍वरच्‍या मंदीरापर्यंत आलो.
   खडकेश्‍वरच्‍या महादेव मंदीरात श्रावणी सोमवारला जत्राच भरायची इतर वेळी मात्र शांतता. त्‍या शांत अशा मैदानावर चार फे-या करुन आम्‍ही निघालो. येताना अंजली टॉकीज समोरचा उतार, गाडी वेग घेणारच. सायकलच्‍या दांडीवर हा मन्‍या आणि सायकल वेगानं निघालेली. पुढचा. क्षण ... !
    टॉकीज ओलांडून पूलापर्यंत आलो आणि काय झालं कळलंच नाही. चित्रपटात दाखवतात तसं स्‍लो-मोशन मध्‍ये मी हवेत जात होतो. सायकल मागिल बाजूने उंच झालेली. मी समोर पडतोय हे मला दिसत होतं आणि आम्‍ही दोघेही पडलो एक क्षण पूर्ण अंधार ......... डोळे उघडून बघतो तर आसपासचे तीन-चार जण धावत आलेले. त्‍यातील एकाने प्‍यायला पाणी आणलं होतं. त्‍यांनी आम्‍हाला धीर दिला. मला चिंता छोट्या मन्‍याला कितपत लागलय याची.
     जरा सावरुन पाणी पिऊन चार ठिकाणी खरचटलं रक्‍त आलं हे जाणून दोघेही निघालो. सायकल हातात धरुन नेटानं ढकलत घरापर्यंत पोहोचलो. सुदैवाने घरी कुणी रागावलं नाही. काही नवं करताना असं चालयचच. पडो-झडो माल वाढो अशी म्‍हण माझी आई वापरायची ... मला नेमका अपघात का झाला हाच प्रश्‍न पडलेला.
     जखमांमुळे पुढे 15 दिवस सायकल बंद झाली. मी मन्‍याला विचारत होते अरे नेमकं काय झालं की आपण असं शिर्षासन केलं सायकलवर पण मन्‍या. सांगे ना ... महिना भराने गप्‍पा मारताना मन्‍याला राहवलं नाही. त्‍यानं ते कोडं सोडवलं माझ्या डोक्‍यातलं.
     अरे यार आपण निघालो उतारावर त्‍यावेळी मला हवा कमी वाटली म्‍हणून मी समोरच्‍या चाकातली हवा चेक करायला चाकात हात घातला... मला तेव्‍हाही आणि आता प्रसंग लिहितानाही हसू फुटतं... ऐसा भी होता है. आणि प्रसंग पुन्‍हा नव्‍यानं ताजा होत जातो.
                                            पॅसिफिक

Monday, 12 December 2011

आई...!












तिच्या बाबत काय लिहावं..
ती सार होती आयुष्याचा..
ती आधार होती जीवनाचा..
ती एक विश्वच होती..
ती विश्वास होती..
मला जन्म देणारी..
जन्माआधी ९ महिने..
ती माझा श्वास होती..
ती माता.. ती मंदीर होती..
आहोत तोवर हे जग..
हेच तिनं शिकवल..
त्याच तिच्या बोलांवर..
चालतोय तिच्या पावलांवर..
आठ वर्षे आठवणींची..
जाणवत राहतं मला सतत..
ती गेली ते फक्त देहानं..
मनानं ती आजही इथं आसपास..
रात्री मायेनं फिरणारा एक हात..
पाऊस पाझरतो.. या मनात..
तीचं नसणं आता सवयीचं..
चालावच लागणार इथं
शो मस्ट गो ऑन..

ती.. तिची माया अपार...
रात्री न कंटाळता ३ वाजता
गरम जेवण बनवून देणं..
आता कधी इच्छाच न राहली..
तिच्यासोबत ती मायाही गेली..
ती प्रेमाचं ते आगर..
ती वात्सल्याचा असीम सागर..
ओंजळच माझी तोकडी..
आणि रितीच राहिली घागर..
ती आई.. तीच घर..
तीचे वाट बघणारे ते डोळे..
आजही.. याद आहे तिची..
अन् तेच आता बाकी...
आयुष्यात येणं- जाणं..
चालू राहणार हा जमाखर्च..
बेरीज केली नाती.. खरी.. खोटी
ती गेली कायमची...
करून कोरी आयुष्याची पाटी..

प्रशांत १२-१२-११

Thursday, 8 December 2011

अभिव्‍यक्‍तीची सुनामी ... !


          सध्‍या आपल्‍या आसपास जी परिस्थिती दिसत आहे ती माहितीच्‍या अणुस्‍फोटाचा परिणाम आहे. मुक्‍त अर्थव्‍यवस्‍था आल्‍यावर काय होवू शकतं ते आपण बघितलं आहे. त्‍याच प्रकारे माहितीचा स्‍फोट झाल्‍यावर काय घडू शकतं ते सध्‍या घडतय.
     लहान मूल म्‍हणजे जन्‍माला आलेलं बालक देखील रडण्‍याच्‍या माध्‍यमातून भावना व्‍यक्‍त करतं तसं प्रत्‍येकाच्‍या व्‍यक्‍त होण्‍याला माहिती तंत्रज्ञान क्रांतीनं नवं परिमाण दिलं. आमंत्रण-निमंत्रण या मर्यादांच्‍या पलिकडे जाऊन व्‍यक्‍तीला व्‍यक्‍त होण्‍याचं तंत्र फेसबूकनं दिलं त्‍यामुळे ही अभिव्‍यक्‍तीची सुनामी आली आहे.
     व्‍यक्‍ती तितक्‍या प्रकृती आणि प्रवृत्‍ती असं म्‍हणता येईल. नायक आहे म्‍हणून खलनायक आणि खलनायक नसेल तर नायक येणार कुठून हेच खरं. हे असं झालं की कोंबडी पहिले की अंडं पहिले. पण हे चालणार. या जगात नाण्‍याच्‍या दोन बाजू आहेत.
     या माध्‍यमाचा वापर करणारे जसे आहेत तसेच गैरवापर करणारे देखील आहेत. त्‍यात फरक फक्‍त प्रगल्‍भतेचा आहे. प्रगल्‍भता यायला वेळ आहे इतकं सांगता येईल कारण आता कुठे मुक्‍त छंदाला सुरुवात झाली आहे. यमकातून मुक्‍त छंदाकडचा प्रवास असाच अपरिपक्‍व असणार त्‍याला प्रगल्‍भ व्‍हायला वेळ लागेल पण निश्चितपणे प्रगल्‍भता येईल. तो प्रवास अद्यापही अपूरा आहे.
     समाजमन प्रगत आणि प्रगल्‍भ असेल तर काय घडू शकतं हे `फ्लॅश इव्‍हेंट ` च्‍या रुपाने लंडन, न्‍यूयॉर्कच्‍या रेल्‍वेस्‍थानकांवर नेहमीच दिसतं. आपल्‍याकडे आता कुठे याला सुरुवात झाली आहे. हजारो लोक ज्‍या अतिरेकी  हल्‍ल्‍यात मरण पावले त्‍या वर्ल्‍ड ट्रेड सेंटरवरील हल्‍ल्‍याचे प्रक्षेपण सलग आठ दिवस बीबीसी व सीएनएन वाहिन्‍या दाखवित होत्‍या मात्र एक क्षणही छिन्‍नविछिन्‍न देह किंवा रक्‍ताचा सडा न दाखवता घटनेचं गांभीर्य त्‍यांनी दाखवलं ही प्रगल्‍भता.
     विदेशात माध्‍यमं 50 च्‍या दशकातच खुला श्‍वास घेत होती त्‍यांचा प्रवास खूप मोठा आहे. आपलाही प्रवास तसा मोठा राहणार नाही. कारण आपण सर्व भारतीय जन्‍मजात बुध्‍दीमान आहोत. माध्‍यम प्राप्‍त होताच आरंभीच्‍या घाईत ही गडबड सुरु आहे त्‍यापुढे पाणी नक्‍की  स्थिरावेल आणि प्रगल्‍भता येईल.
     आयेगा वो दिन जरुर आयेगा !
                                  प्रशांत दैठणकर
    

Thursday, 24 November 2011

काहीच तं नी ....!


     महाराष्‍ट्राचं शेवटचं टोक असलेल्‍या बेळगाव जवळील निपाणीला आम्‍ही पोहोचलो. मी आणि माझा मित्र अश्‍वीन अर्थात अश्‍वीन वसंतराव देशपांडे कारने भटकण्‍याचा  दोघांनाही छंद जडलेला. अख्‍खा महाराष्‍ट्र आम्‍ही त्‍याच्‍या 766 क्रमांकाच्‍या मारुती कार मधून फरलो, सकाळी कोल्‍हापूरात दर्शन झालं होतं. महालक्ष्‍मीला नमन करुन निघालो. ब्रेकफास्‍ट बेळगावजवळ कुठंतरी करायचा आणि जेवण बेळगावात असा बेत.
     चांगलं मराठी पाटी असलेलं हॉटेल दिसलं. चला थांबू या म्‍हणत आम्‍ही  गाडी पार्क केली. खांद्यावर कळकट झालेल्‍या कपड्यासह वेटर आला त्‍यानं त्‍या  कपडयानं टेबल पुसलं आणि काय आणू साहेब असं विचारलं. अश्‍वीनने सांगितलं दोन प्‍लेट आलू वडा आणि रस्‍सा आण. हा आमच्‍या दोघांचा आवडता पदार्थ. त्‍यावर त्‍या वेटरनं सांगितलं ते उपलब्‍ध नाही. बरं दुसरं काय मिळेल असं विचारल्‍यावर त्‍यानं सांगायला सुरुवात केली इडली, सांबार, मेदू वडा, दोसा और आलूबोंडा है साहब.
     आलूबोंडा क्‍या होता है असं विचारल्‍यावर आम्‍हाला कळलं की आलूवड्याला इथं आलू बोंडा म्‍हणतात. भाषा बदलते तसं नावं बदलतात हेच खरं.
     असं भाषिक अंतर पडलं की कधी कधी धक्‍का बसतो. असाच काहीसा प्रकार वर्धेत माझ्याबाबतीत घडला. एक पत्रकार मित्र भेटायला घरी आले त्‍यांच्‍या हातात पेढ्यांचा डबा होता. मला मुलगी झाली असं आनंदात सांगताच मी अभिनंदन केलं त्‍यापुढचं त्‍यांच वाक्‍य मला धक्‍का देणारं होतं. मुलगी झाली सांगायला यायचंच होतं, म्‍हटलं की सायबाले पेढे चारु या .... चारु या .... ?  माझ्या तोंडातला पेढा घशात अडकला आणि जोरदार ठसका लागला. चारायला आपण काय गाय किंवा बकरी आहोत का आणि पेढे म्‍हणजे चारा हे का ?  माझा चेहरा प्रश्‍नांकित होता. पण ते पत्रकार सहजरित्‍या बोलत होते. त्‍यांना आपण काही वावगं बोललो असं वाटलेलं नव्‍हतं.
     सुरुवातीला ही विदर्भाची भाषा मला थोडी ऑड वाटली तरी महिनाभरात मी सरावलो. आणि आता कुठे गेलो तर तुम्‍ही वर्धेचे का ? असं लोक विचारतात इतकी इथली भाषा पक्‍की रुजली.
     लहेजा वेगळा असला तरी या भाषेत एक आगळा गोडवा आहे. इथले काही शब्‍द सहज कळतील काही कळायला अवघड जातात. जोरु का भाई अर्थात साला... म्‍हटलं की शिवी दिल्‍यासारखं वाटतं इथं मात्र साळा म्‍हणतात. त्‍यात गोडवा नक्‍कीच आहे पण साडभाऊ अन् अक्‍कडसासू सारखी नाती समजून घेतल्‍याशिवाय कळत नाही.
     याकाळात सिरोंचा पासून अगदी पत्रादेवीपर्यंत सारा महाराष्‍ट्र फिरुन झाला त्‍यात वर्धेची ही भाषा  आताशा आपुलकीची आणि आपली भाषा वाटायला लागली. कोरडेपणा, औपचारिकता न ठेवता थेट होणारा संवाद काळजाला भिडणार आणि कायम त्‍याचा गोडवा राहणार हेच खरं कुणी विचारलं आता काय चालू ... तर चटकन उत्‍तर निघतं काहीचतनी... (काहीच नाही).
                                     - प्रशांत दैठणकर

Sunday, 20 November 2011

आयटम है हम दोनो..

कलाकार कसा मनस्वी आणि आपल्यातच जगत असतो याचं उत्तम चित्र रॉकस्टारच्या रुपानं बघायला मिळालं आणि मी एका वेगळ्याच विचारानं वेगळ्या विश्वात निघालो. आजकालचा जमाना हेवी पेरेंटींगचा जमाना आहे. यात आपण कलाकार घडला जावा हा प्रयत्न मुलांबाबत करीत असतो. त्यापाय़ी त्या बिचा-यांना आपण खुप बाबीत एकाच वेळी गुंतवतो.
माझा मुलगा सिंगर झाला पाहिजे, मुलगी डान्सर झाली पाहिजे असं आपल्याला वाटतं आणि आपण मुलांना आपल्या आवडीच्या क्षेत्रात ढकलतो. मुलांचा कल कशात आहे हे जाणुन घेणारे काही पालक आहेत पण त्यांचे प्रमाण खुप कमी आहे. 
प्रत्येक जण कलंदर असत नाही. तसं असतं तर त्यांच्या कलंदरपणाचं कौतुकही झालं नसतं. काही जण कलंदर आणि आपल्यातच मग्न राहणारे असतात.
रणवीरनं त्यात उभा केलेला जॉर्डन खरच खुप काही आठवणी जाग्या करणारा होता असं म्हणता येईल. कधी काळी आपणही हा कैफ जगला होता असं प्रत्येकाला आत्मसंवादात जाणवेल. धकाधकीच्या या काळात नोकरी हेच ध्येय्य मानत आपल्यापैकी अनेकांनी आपल्यातील जेजेच पुढे नेला आणि त्यामुळेच आपल्यातील ज़ॉर्डन आतच राहून गेला असं वाटून जाईल इतकं नक्की.
बंदीस्त आयुष्याची आपणास सवय झालेली असते. हेच सुरक्षित आहे असं आपण मानतो आणि पुढच्या पिढीलाही त्याच मार्गावर नेतो असं मला जाणवायला लागलय हल्ली. जगण्यात असणारा खरा आनंद कधीच मिळवत नाही आणि खरं जग आपण बघतच नाही आपण आपल्याच जगाला मोठं मानतो. बिनधास्तपणा प्रत्येक नव्या जीवात असतो. आपणच त्याच्या मनात आपलं जग मोठं हे बिंबवतो हेच खरं.
चित्रपटात एक संवाद आहे.. हम दोनो आयटम है.. मनस्वीपणासाठी वापरलेला शब्द मनाला खुप भावला. आजच्या पिढीची भाषा वेगळी. त्यांचे शब्दही वेगळे.. पण हा आयटम थेट मनाला भिडला. आपणही कधी असेच जगायचं ठरवलं आणि आज मात्र वेगळ्या मार्गावर आहोत हे देखील लक्षात आलं. तारूण्यातली धुंदी आणि तो बेधडकपणा व बिनधास्तपणा पुन्हा मनासमोर आलं आणि मन नव्याने तरूण झालं असं म्हणायला हरकत नाही. शरीराचं वय वाढतच जाणार आहे मन मात्र तरूण ठेवता येतं आणि ते ठेवायलाच पाहिजे.
प्रशांत दैठणकर

Friday, 18 November 2011

झिरो फीगर


 काही शब्‍द गंमत करणारे असतात तर काही व्‍याख्‍या गंमत करतात. नव्‍याने भाषेचा परिचय झालेल्‍या व्‍यक्‍ती नेमकेपणानं शब्‍द मांडून सांगू शकत नाही. तर काही व्‍यक्‍तींची विचार करण्‍याची पध्‍दत वेगळी असते आणि यातून काही खुमासदार किस्‍से तयार होतात. काही गंमती, विनोद घडतात आणि अशा किश्‍शांनी  आयुष्‍याच्‍या प्रवासाला अनोखी रंगत येत असते.
VEDANT... Look the naughty eyes
     माझा मुलगा चिरंजीव वेदांत अर्थात घरातलं चैतन्‍य. काही तरी आऊट ऑफ कॅनव्‍हास पध्‍दतीने तो विचार करतो आणि बोलत असतो. त्‍यानं लावलेली व्‍याख्‍या ऐकूण धमालच झाली. टि.व्‍ही. वर कुठलासा शो चालू होता. त्‍यात विषय आला करिना कपूरच्‍या झिरो फिगरचा याला ऐकता ऐकता सूचलं आणि नंतर सगळे जण खो-खो हसत राहीले.
     आई, झिरो म्‍हणजे गोल असतो मग गोल आकार असलेल्‍या हिरोईनला झिरो फिगर म्‍हटलं पाहिजे करिना तर गोल नाही .. झालं आता वेदांतने केलेली ही व्‍याख्‍या लावायची ठरवलं तर चाळीशी गाठणा-या बहुतांश व्‍यक्‍ती झिरो फिगरच्‍या म्‍हणाव्‍या लागतील. लठ्ठपणा आहे म्‍हणून न लाजता अभिमानानं सांगता येईल. आम्‍ही कसे झिरो फिगर वाले. तुमच्‍या सारखे काडी फिगर नाही. ही व्‍याख्‍या  लावल्‍यास  लठ्ठपणामुळे चिंतेत जगणारे चिंतामुक्‍त होतील. अशी गंमत असते या चिमखड्या बोलांची.
     अशी वेदांतच्‍या व्‍याख्‍येतली झिरो फिगर गाठणं आणि ती मेंटेन करणं अगदी सहज शक्‍य आहे. यालाच मी आऊट ऑफ कॅनव्‍हास विचार करणं म्‍हणतो.
 मिश्‍कीली करायला जमणं आणि ती उपजत असणं यात खूप मोठा फरक आहे. यावरुन आठवलेला एक किस्‍सा औरंगाबादला पत्रकारांच्‍या बैठकीनंतर पार्टी सुरु होती. त्‍यावेळी नागपूर विभागाचे संचालक असलेले आमचे शरद चौधरी हे देखील बैठकीला आले होते. त्‍यांच्‍या स्‍वभावातच मिश्‍कीलपणा आहे.
     पार्टीत आमच्‍या कार्यालयाचे सर्व कर्मचारी लगबग करीत होते. शरद चौधरींनी कोल्‍ड्रींकबाबत विचारणा केली तिथं सलीम हा निवृत्‍तीकडे झुकलेला आमचा ऊर्दू अनुवादक उभा होता. साहेबांनी कोल्‍ड्रींक मागितलय म्‍हटल्‍या वर तो धावत बाहेर गेला. तो परत आला त्‍यावेळी त्‍याच्‍या  हातात अख्‍खा कोल्‍ड्रींकचा क्रेट होता. वजनाने वाकलेल्‍या सलीमला शरद चौधरी लगेच म्‍हणाले ओ सलिम थोडा और लाते... त्‍यांच्‍या या वाक्‍याने सलिम गोंधळला... क्‍या  असा प्रश्‍नांकीत शब्‍द त्‍याच्‍या  तोंडून  बाहेर पडला. आमचीही अशीच प्रतिक्रिया होती. थोडा और लाते तो मै नहा लेता असं शरद चौधरींनी म्‍हटल्‍यावर अख्‍ख्‍या हॉलमध्‍ये सगळे खळखळून हसले.
हसणे आणि हसविणे शब्‍दांचाच खेळ आणि चपखलपणाने जमलेला शब्‍दांचा मेळ असतो. अशा मिश्‍कीलबाजांना मनापासून सलाम.
-         प्रशांत दैठणकर

Thursday, 17 November 2011

मुलगी झाली हो... !


रुपेरी पडद्यावर अनभिषिक्त सम्राट असणा-या महानायक अमिताभ बच्चनने केलेला व्टिटर वरच्या चिवचिवाटाचा मोबाईलवर संकेत मिळाला. त्याचा सुपूत्र अभिषेक बच्चन याला मुलगी झाल्याचा असीम आनंद या महानायकाने आपल्या दोन ओळीच्या संदेशात होता. अभिषेक-ऐश्वर्या दाम्पत्याला मुलगी झाली हे आजच्या सामाजिक स्थितीत खूप चांगलं झालं.
      मुलींच समाजातील झपाटयाने घटणांरे दरहजारी प्रमाणे खूप मोठया चिंतेची बाब आहे. बच्चन परिवारात आलेली ही छोटी ' गुड्डी ' अनेक कुटुंबियांना प्रेरणा देईल अशी आशा वाटते. समाजात चित्रतारकांना नजरेसमोर ठेवून त्यांच्या जीवन पध्दती प्रमाणे जगण्याचा प्रयत्न करणारे फॅन लाखोंच्या संख्येने आहेत. ही छोटी गुड्डी येणा-या काळात काही प्रमाणात का होईना स्त्री भ्रृण हत्त्यांचे प्रमाण कमी करेल अशी आशा या निमित्ताने व्यक्त करता येईल.
      भारतात पोलिओ मुक्तीसाठी पल्स पोलिओ अभियान घेताना याच महानायकाची मदत आरोग्य मंत्रालयाने घेतली होती संपूर्ण देशात असलेल्या अमिताभच्या प्रतिमेला फायदा या मोहिमेला मिळाला आणि अशक्य वाटणारी बाब आपणास साध्य करता आली आज पोलिओ भारतातून पूर्णपणे आणि कायमचा संपवण्याच्या शेवटच्या टप्प्यात आपण पोहोचलो आहोत.
      या बाबत अधिक असं सांगता येईल की अमिताभ सारख्या महानायकाला घरात नात जन्माला येण्याचं कौतूक आहे. त्याचं अनुकरण इतरांनी करायलाच हवी शेवटी निसर्ग नियम हेच सांगतो की स्त्री-पुरुष याचं जन्माचं प्रमाण निसर्गत: समसमानच आहे.
      मुलगी झाली हो म्हणताना कौतुक वाटायला हवं चिंता वाटायला नको कारण आज सर्व क्षेत्रात स्त्रियांनी आघाडी घेतलेली आहे. आपल्या देशाचं राष्ट्रपती हे सर्वोच्च पद भुषविणारी व्यक्ती महिला आहे. माननीय प्रतिभा पाटील यांचं कर्तृत्व सर्वांनी मानलय संसदेत ही लोकसभेचं अध्यक्षपद मीराकुमार यांच्या रूपानं एका महिलेकडेच आहे. राजकारणाप्रमाणे इतरही क्षेत्रात महिलांची आघाडी हेच सिध्द करते की मुलगा-मुलगी हा भेद आपण मनातून काढला पाहिजे.
     बेटी धन की पेटी अशी एक म्हण प्रचलित आहे. पण आज समाजात जे चित्र दिसतय ते चिंताजनक आहे त्या पार्श्वभूमीवर आजा मुलीच्या जन्माचं कौतुकच व्हावं मुलगी अभिषेक-ऐश्वर्याची असो की सर्वसाधारण घरातली आपण सजगपणे या घटनेकडे बघावं
                                  -प्रशांत दैठणकर